Ce que nous racontent les histoires de vampires, c’est ce que cette attraction pour ce qui ne peut que nous détruire tient peut-être à un désir d’élection ou de distinction : être la personne épargnée par le Maître du mal. La personne a laquelle ce dernier s’attache et qu’il tiendra à laisser vivre à la différence des autres. Alors que nous savons rationnellement que ce ne sera pas le cas. C’est presque ce que disait le pasteur Niemöller dans son fameux discours sur la lâcheté des intellectuels lors de la montée du nazisme : « Ils sont d’abord venus chercher les communistes, je n’ai rien dit, je n’étais pas communiste. Ils sont venus chercher les Juifs, je n’ai rien dit, je n’étais pas juif. » Sermon qu’il faudrait corriger, car il ne s’agit pas tant de lâcheté que de désir pour le prédateur qui, pour l’instant, vous épargne. Et, alors que la plupart des Vampires sont, depuis Dracula, représentés dans la fiction avec le glamour que leur confère la vision hallucinée de leurs victimes, le film de Murnau nous montre le véritable visage de celui-ci. Orlock est la laideur réelle que nous refusons de voir dans le Vampire.

« Nosferatu » de F.W. Murneau et « Metropolis » de Fritz Lang : le commencement de la fin

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